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雅安市雨城區上里古鎮的建筑藝術與鄉村景觀

收錄時間:2013-04-20 10:34 來源:四川建筑職業技術學院建筑與藝術系;  作者:程麗穎  閱讀:0次 評論:0我要評論

內容提示:上里古鎮是四川著名的十大古鎮之一,經歷了數百年的滄桑變遷之后,至今它的保存仍十分完整。本文主要從上里古鎮的形成與發展、以及古鎮特有的古建筑藝術與鄉村歷史文化這兩方面進行一些粗略的探討。

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        一.上里古鎮概況

        上里古鎮位于四川省雅安市雨城區,距市區27 公里。上里古鎮古時為南方絲綢之路,也是臨邛古道進入雅安的重要驛站。上里居于兩河相交的夾角內,民間傳為"財源"匯聚的寶地。古鎮依山傍水,田園小丘,木屋為舍,石板鋪街,還有"十八羅漢朝觀音"的18座山丘。以“二仙橋”為代表的8 座古石橋歷史悠久,風格各異。上里鎮歷史悠久, 根據境內尚存的文物記載, 古鎮初名“羅繩”,是取其昔日古道上的驛站、關隘之意,是巴蜀平原通往外民族地區的關卡之一。到了明末清初,由于古鎮人口不斷增加,經濟日益繁榮,便以五大姓氏更名為“五家口”,至今仍流傳著這五大家庭的各自千秋,即:楊家頂子(官宦仕家)、韓家銀子(經商錢多)、陳家谷子(糧田眾多)、許家女子(長得標致)、張家碇子(習武賣藥)。(參考《建筑中文網

        二.上里古鎮的古建筑藝術

        從建筑格局、文物遺存等物質形態來看,上里古鎮充滿了深厚的人文內涵,它們寓意深刻,從中可以領略中國傳統文化的博大精深,感受到“天人合一”的建筑思想和理念。

        2.1 古場鎮———“井水制火”

        上里古場鎮街邊的老店鋪和房舍都是以木結構為主建造,古鎮中的街道縱橫排成一個“井”字形。寓意“井中有水、水火不容”,由此來寄托心愿:使小鎮建筑免受火災,小鎮居民平安度日。這也是古鎮最具特色的建筑藝術形態。

        2.2 古橋———二仙橋

        從古鎮沿河上溯,隔著幾十米就跨著一座橋,短短一公里的距離內,竟然有十余座古橋,而且無一造型相同。有拱橋、有石板橋、有石墩子、有單孔的、有7 孔的、有11 孔的……古時修橋是一個大工程,能如此密集地修建橋梁,可見歷代上里的商路繁華。

        二仙橋在眾多橋里非常具有代表性標志性建筑。它位于古鎮西約200 米處的隴西河上,屬市級文物保護單位。清乾隆初第一、二次建成后均被洪水沖毀, 第三次再建于清乾隆四十一年(公元1776 年)建成,這是一座具有江南水鄉特色的石拱橋,該橋為高卷拱單孔石橋,橋面兩側有石欄,正中雕刻龍頭、龍尾,橋頭堅一寶塔,正面浮雕神像和二仙橋三個大字,塔壁陰刻文字,記述了曾先后三次建橋過程,此橋與周圍山巒、河水、田野相映有江南水鄉美景之感。

        2.3 古塔

        古塔石牌坊是上里古鎮的三大特色景致。古鎮的古塔分為四大類:文峰塔、建橋塔、藥王塔還有舍利塔。

        文峰塔又稱字庫塔,建于清同治五年。塔下有字紙爐,為上里古代官宦人家和文人燃燒字紙之用。舍利塔相傳是隋文帝楊堅為感謝尼姑智仙對自己的撫養之恩, 詔令全國各座名山修建佛塔供奉智仙的舍利子。每一座古塔就是一頁古鎮的歷史,細細翻開,能體味很多歷史的悠遠。

        2.4 古石牌坊

        古石牌坊在上里古鎮地域之內共有三座:雙節孝牌坊、九世同居坊和陳氏貞節坊。

        雙節孝牌坊建于清道光十九年。清廷為褒揚韓家姑媳二人守節,敕建旌表節孝牌坊。該坊結構為四柱三間十二翼出檐多脊,鏤空石雕彩繪,采用當地優質石英紅砂巖石建造。通高11.25 米,進深3 米,基座寬7.8 米,出檐1.1 米。坊上圖飾花紋、歷史故事、戲曲坊面、匾額對聯等,自然古樸, 鐫工精細,造型靈巧,栩栩如生,一只只飛禽走獸揚威于坊上,一組組戲劇場景展現在畫壁之間。石坊建成后施石青、石綠、石紅、金箔等彩繪。

        位于古鎮東陳家山犀牛望月處的“九世同居”和“陳氏節孝”石牌坊(市級文物保護單位),九世同居石牌坊,系陳氏家族自五代遷居上里,一直延至第九代,一家人口逾千,共聚一堂,在當代被譽為是中國漢族最大一個家庭,曾兩次受到朝廷嘉獎而立家譜石坊。另一座因陳氏家族中一婦女守節,奉旨而建貞節坊。兩座牌坊呈一字型排列,坊前30 米處立八輪雙斗雕花石桅桿一對。

        2.5 古泉———白馬泉

        白馬泉位于白馬寺內,始建于唐貞觀元年,宋乾道元年詔封泉池為“淵澤侯”。地處龍頭山麓的南絲綢古道旁,與天臺山一脈相連,該泉是全國獨具特色的十大恒溫間隙泉之一,因起潮落潮均能聽見馬蹄的聲音而得名。白馬寺內現存的巨石石雕觀音、唐代鑿挖的古圣井尤為罕見,寺內還存有明代的鐘亭、照壁、石雕獸、佛道兩家的石刻香爐等。

        現在的白馬寺觀音大殿內所供“十八羅漢拜觀音”的摩巖雕像就是唐代所塑,殿內那口泉就是“觀音泉”,這也是中國佛教中唯一在大殿內有泉的建筑。

        2.6 古宅院———韓家大院

        昔日的“五家口”,如今僅有“韓家大院”尚有往日的恢弘。韓家大院,是清代官吏韓廷藩家的私邸,建成于道光四年(1824 年)。一個大院又分為了七個小院,真是天外有天,院中帶院。最引人注目之處,則是里面精美靈動的木雕,窗花、門楣、過廊上比比皆是,可以細細品味。韓家其實不光銀子多,頂子與“錠子”也不少。

        上里古鎮保存完好的韓家建筑群有兩處,一位于四家村,一位于古鎮內。韓家大院位于上里鎮四家村,始建于清道光四年前。該大院獨具地方建筑特色, 采取穿斗式木結構青瓦屋面組成的四合天井古建筑群,接近地表處采用石墩做柱基,石板鋪地和嵌鑲地角坊。此種形式的建筑有較高的抗震和防潮性能,在雕刻裝飾上:以門窗、桌臺、墻壁隔板、欄板、檐枋、裙板、檐簾等,以變化無窮的民間雕刻藝術展現了淳樸的造型和濃郁的生活氣息。通過匠人們豐富想象力以及獨特造型手法,創作了千余幅精品,裝飾在建筑物各個表面和室內陳設家具上。所有雕刻藝術品給人留下了民間裝飾美的享受。這些精美的雕刻和繪畫,內容豐富,表達的寓意多樣,有喜慶、吉祥、富麗,也有褒揚節孝、勸世正俗等,地方風格明顯,民俗情趣盎然,還有濃厚的傳統文化色彩,極具觀賞和審美價值。

        三.上里古鎮的鄉村景觀

        古鎮的存在價值是以其完整的文化形態而出現的, 這一文化形態,不僅包括古建筑物、古樸的環境以及眾多文物遺存這些凝固的、靜止的事物,而且還包括世代生活在這些老房子里的古鎮人傳統的生存狀態,即他們傳統的生活方式、生產方式和文化方式。

        3.1 紅軍石刻

        1935 年6 月至1936 年2 月, 紅一方面軍經雅安在夾金山下的達維與紅四方面軍會師。一方面軍繼續北上,四方面軍因受錯誤路線影響而南下。紅軍在上里境內駐扎期間,為宣傳黨的方針、政策,成立名為“認真、德誠、紫光、崇安”等四個代號的政治部,并刻下七十多幅標語,如:中國共產黨十大政綱、共產黨是窮人的政黨、赤化全川、紅軍是窮人的軍隊、紅軍是北上抗日的主力軍等。紅軍離開后, 當地群眾用石灰和泥土將其石刻標語覆蓋保護起來,解放后又將其覆蓋物去掉,使這批珍貴的革命文物又恢復原貌,成為今天對廣大群眾進行革命傳統教育的實物教材,并形成一條“紅軍走廊”,是后人重走紅軍路,體味紅軍文化的理想所在。雅安人民為中國革命的勝利作出了應有的貢獻, 雅安市人民政府于1985 年7 月將紅軍石刻標語批準公布為雅安市級文物保護單位。1991 年雅安市被命名為革命老區。

        3.2 古鎮豐富的民俗風情

        逢年過節的時候,上里古鎮上的居民會請戲班在戲樓唱戲,其中蘊涵著“萬人共樂”的思想。具有傳統民俗風情的上里古鎮成了一片歡樂的海洋,年豬節旅游主題活動正式開幕。

        3.2.1 趕年豬節

        薄霧籠罩中的上里古鎮就打破了往日的寧靜, 家家戶戶都起了個大早,在自家的樓閣上掛中國結、紅燈籠并貼上對聯。在修整一新的古戲臺邊, 幾個唱大戲的人已穿好了戲服, 正在緊張地化妝。10 點半在這里舉行的年豬節。

        年豬祭天重現100 年前儀式。隨著祭祀師手中的香火一比畫,周圍一下安靜下來。“祈禱明年風調雨順,祝福上里五谷豐登”,只見祭祀師口中念念有詞,100 多年前上里古鎮祭祀上蒼的場面再現在人們面前。

        3.2.2 千人共吃年豬飯

原文網址:http://www.oh9p.com/research/201304/15220.htm

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